Масленица: Православие или язычество

Масленица (народное название) или сырная седмица - это прекрасная праздничная неделя, когда люди, сохраняя народные обычаи и традиции, ходят друг к другу в гости, пекут блины и просто встречают весну, которая с первыми теплыми лучами солнца поднимает настроение.

Каждый православный человек решает для себя сам, насколько он может участвовать в народных увеселительных гуляньях и какова мера этих гуляний. Конечно, не нужно забывать и о том, что, прежде всего, сырная седмица - это последняя, четвертая, подготовительная неделя перед святой Четыредесятницей. В это время мы можем собраться вместе с теми людьми, с которыми очень редко видимся, и попробовать понять друг друга, примириться с теми, ког, возможно, обидели, чтобы вступить в Великий пост с чистым сердцем и примеренной совестью.

Для каждого эта неделя проходит по-своему: для кого-то это сплошные гулянья с застольями, для других - повод встречи с дорогими сердцу людьми, для третьих, как, например, для родителей, - это прекрасная возможность подарить детям праздник, хорошее настроение, заботу и любовь.
С другой стороны, масленица может восприниматься как народный праздничный цикл, сохранившийся на Руси с языческих (дохристианских) времён. Это был обряд, связанный с проводами зимы и встречей весны.
Свое название масленица получила оттого, что в период последней недели перед Великим постом уставом разрешается употребление в пищу масла, молока, сыра и всех других молочных продуктов, а также рыбы. Празднование масленицы издревле разделяли на две части: узкую и широкую. Узкая - с понедельника по среду, широкая - со среды по воскресенье. Всю неделю шли гулянья с катанием на ледяных горках, лошадях, кулачные бои, а заканчивалось празднование таким языческим обрядом, как проводы масленицы со сжиганием ее чучела. В разных краях Руси проводы проходили по-разному. Где-то чучело сжигали, а где-то проходили его символические похороны.
В наше время человеку трудно разобраться, где народные традиции и обычаи, а где языческие обряды, которые наносят травму духовному состоянию человека. Сегодня молодежь, которая идет на масленичные гулянья, чтобы повеселиться, даже не понимает, что это все языческое явление, которое имеет и определенные последствия. Необходимо говорить об этом, нужно стараться менять представления молодого поколения о таких праздниках. Ведь как было бы прекрасно увидеть эту молодежь не на гуляньях, а в храмах, увидеть молодых людей, готовящихся к предстоящему Великому посту, испрашивающих прощения у всех, в том числе у родителей, перед которыми мы все в неоплатном долгу. Это все и воспитывает настоящего, волевого христианина, настоящего гражданина великой православной страны - России.
Куда идти в эти дни: на празднование масленицы с гуляньями и ритуальным сжиганием чучела или в храм, чтобы с сокрушением сердечным готовиться к встрече Великого поста, попросить прощения у родственников, друзей и близких. Этот выбор остается за каждым из нас. Ибо, по слову Подвигоположника, Господа нашего Иисуса Христа, "где сокровище ваше, там будет и сердце ваше" (Мф. 6, 21).

иерей Павел Нейгум